《认知觉醒》读书笔记，第四章 专注力——情绪和智慧的交叉地带

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| 引言

这些场景司空见惯，俗称分心、开小差，不过你可能根本不觉得这是个问题，甚至还对自己能一心二用而沾沾自喜。然而这种“做A想B”的行为模式却实实在在地影响着我们，使我们在不知不觉中徒生烦恼、渐生愚钝。从某种意义上说，它正是我们烦恼和无能的来源。

| 烦恼的由来

注意力不集中、思想开小差在外面日常生活中已经习以为常了，正是让我们认为是正常的事情，这才让人担心呢，会在我们不知不觉中产生焦虑、行动迟缓，随之而来的烦恼、对自己无能的不满等都会表现出来。

| 行动与感受

注意力不集中主要表现形式就是做A想B，失去了灵魂的身体，做什么事情都心不在焉、视而不见，主要原因是在行动时缺失了感受，生活中每件事情都是由行动和感受组成，跑步时、跑是行动、其他的是感受，吃饭时吃是行动，剩下的是感受。

| 分心走神的危害

分心走神是产生拖延和低效的一大元凶，行动力慢的原因是需要情绪慢慢的过度阶段，只有觉得准备好了才开始行动，在面对困难时大脑就开始用分神走神来进行逃避。大脑不喜欢消耗能量，自然会选择消耗能量最小的，遇到困难时分心走神是最佳选择了。

| 目标分解、极度专注

也要学会把大目标分解为可执行的最小目标，目标小了有利于执行，执行完成后给大脑有个直接的进度反馈，正向反馈更容易长久的做一件事情。

一位行者问老和尚：“您得道前在做什么？”老和尚说：“砍柴、担水、做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚说：“砍柴、担水、做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。

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